【单选题】阅读下面文言言语，完成11—14题。
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王①，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣?于嗟徂兮，命之衰矣!”遂饿死于首阳山。
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死!且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉?盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥②所谓天道，是邪非邪?
子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉?
注：①木主：木制的灵牌;号为文王，尊称西伯昌为周文王。
②傥：假如。
11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A、叔齐让伯夷 让：责备
B、伯夷、叔齐叩马而谏曰 叩：通“扣”，拉住
C、扶而去之 去：离开
D、武王已平殷乱，天下宗周 宗：尊奉
12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A、①遂饿死于首阳山 ②臣诚恐见欺于王而负赵
B、①积仁洁行如此而饿死 ②青，取之于蓝，而青于蓝
C、①亦各从其志也 ②尔其无忘乃父之志
D、①岂以其重若彼，其轻若此哉 ②今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也
13.下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语不同的一项是
A、国人立其中子B、聚党数千人，横行天下
C、若至近世，操行不轨D、非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也
14.下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是
A、伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。
B、伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，“耻之，义不食周粟”，隐居在首阳山。
C、颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。
D、太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王①，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣?于嗟徂兮，命之衰矣!”遂饿死于首阳山。
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死!且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉?盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥②所谓天道，是邪非邪?
子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉?
注：①木主：木制的灵牌;号为文王，尊称西伯昌为周文王。
②傥：假如。
11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A、叔齐让伯夷 让：责备
B、伯夷、叔齐叩马而谏曰 叩：通“扣”，拉住
C、扶而去之 去：离开
D、武王已平殷乱，天下宗周 宗：尊奉
12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A、①遂饿死于首阳山 ②臣诚恐见欺于王而负赵
B、①积仁洁行如此而饿死 ②青，取之于蓝，而青于蓝
C、①亦各从其志也 ②尔其无忘乃父之志
D、①岂以其重若彼，其轻若此哉 ②今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也
13.下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语不同的一项是
A、国人立其中子B、聚党数千人，横行天下
C、若至近世，操行不轨D、非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也
14.下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是
A、伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。
B、伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，“耻之，义不食周粟”，隐居在首阳山。
C、颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。
D、太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。
【单选题】一个小石块从空中a点自由落下，先后经过b点和c点，不计空气阻力.已知它经过b点时的速度为v，经过c点时的速度为3v，则ab段与bc段位移之比为( )
A、1∶3
B、1∶5
C、1∶8
D、1∶9
A、1∶3
B、1∶5
C、1∶8
D、1∶9
【单选题】关于希腊早期宗教的叙述不正确的是( )。
A．希腊早期宗教不像东方各国那样受到国王和祭司贵族的控制
B．希腊早期宗教的突出特征是“神人同形同性论”
C．希腊人最信奉的是以宙斯为首的新一代天神
D．希腊早期宗教具有混合主义的特征和向一神教发展的趋向
A．希腊早期宗教不像东方各国那样受到国王和祭司贵族的控制
B．希腊早期宗教的突出特征是“神人同形同性论”
C．希腊人最信奉的是以宙斯为首的新一代天神
D．希腊早期宗教具有混合主义的特征和向一神教发展的趋向
【单选题】王安石认为国家积贫积弱的根本在于生产少，生产少儿民不富，民不富则国不强。为根本上解决问题他颁布了
A、募兵法和保甲法
B．青苗法和农田水利
C．将兵法和均衡法
D．方田均税法和科举新法
A、募兵法和保甲法
B．青苗法和农田水利
C．将兵法和均衡法
D．方田均税法和科举新法
【单选题】“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自
A、《孟子》
B．《庄子》
C．《韩非子》
D．《道德经》
A、《孟子》
B．《庄子》
C．《韩非子》
D．《道德经》
【单选题】真核生物的核基因必须在mRNA形成之后才能翻译蛋白质，但原核生物的mRNA通常在转录完成之前便可启动蛋白质的翻译，针对这一差异的合理解释是
A、原核生物的遗传物质是RNA
B．原核生物的tRNA为三叶草结构
C．真核生物的核糖体可以进入细胞核
D．真核生物的mRNA必须通过核孔后才能翻译
A、原核生物的遗传物质是RNA
B．原核生物的tRNA为三叶草结构
C．真核生物的核糖体可以进入细胞核
D．真核生物的mRNA必须通过核孔后才能翻译
【单选题】甲乙两汽车在一直公路上同向行驶。在t=O到t=t1的时间内，它们的-t图像如图所示。在这段时间内A．汽车甲的平均速度比乙的大
B．汽车乙的平均速度等于
C．甲乙两汽车的位移相同
D．汽车甲的加速度大小逐渐减小，汽车乙的加速度大小逐渐增大
B．汽车乙的平均速度等于
C．甲乙两汽车的位移相同
D．汽车甲的加速度大小逐渐减小，汽车乙的加速度大小逐渐增大
【多选题】【物理——选修3-5】(15分) (5分)在人类对微观世界进行探索的过程中，科学实验起到了非常重要的作用。下列说法符合历史事实的是{{U}} {{/U}}。(填正确答案标号，选对1个给2分，选对2个得4分，选对3个得5分，每选错1个扣3分，最低得分0分)
A、密立根通过油滴实验测得了基本电荷的数值
B．贝克勒尔通过对天然放射性现象的研究，发现了原子中存在原子核
C．居里夫妇从沥青铀矿中分离出了钋(P0)和镭(Ra)两种新元素
D．卢瑟福通过а粒子散射实验，证实了在原子核内存在质子
E．汤姆孙通过阴极射线在电场和在磁场中的偏转实验，发现了阴极射线是由带负电的粒子组成，并测出了该粒子的比荷
A、密立根通过油滴实验测得了基本电荷的数值
B．贝克勒尔通过对天然放射性现象的研究，发现了原子中存在原子核
C．居里夫妇从沥青铀矿中分离出了钋(P0)和镭(Ra)两种新元素
D．卢瑟福通过а粒子散射实验，证实了在原子核内存在质子
E．汤姆孙通过阴极射线在电场和在磁场中的偏转实验，发现了阴极射线是由带负电的粒子组成，并测出了该粒子的比荷
【分析解答题】(本题满分18分) 本题共有3个小题，第1小题满分3分，第2小题满分6分，第3小题满分9分．
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【单选题】
A．
B．
C．
D．
A．B．
C．
D．
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