考研考试

解析:“近世之训蒙稚者,日惟督以句读课仿,责其检束,而不知导之以礼;求其聪明

来源:网考网考研 所有评论

【分析解答题】“近世之训蒙稚者,日惟督以句读课仿,责其检束,而不知导之以礼;求其聪明,而不知养之以善;鞭挞绳缚,若待拘囚。” “视学舍如囹狱而不肯入,视师长如寇仇而不欲见,窥避掩覆以遂其嬉游,设诈饰诡以肆其顽鄙。” “今教童予,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越, 自然日长月化;若冰霜剥落,则生意萧索, 日就枯槁矣。 “我辈致知,只是各随分限所及。今日良知见在如此,只随今日所知扩充到底;明日良知又有开悟,便从明日所知扩充到底。如此,方是精一功夫。” ——《王阳明全集》 问题:根据上述材料,试论述王守仁关于儿童教育的思想。
网考网解析:
试题答案: 答案解析:(1)王守仁对宋明以来束缚儿童、摧残儿童的教育进行了尖锐的批判,认为当时的儿童教育只注重读书考试,对儿童一味要求约束而不知正面引导,期望其聪明却不知用适当的方法来培养,甚至用种种惩罚手段,对儿童就像囚犯一样。这样儿童也必然将学校看做是监狱,将师长看做是仇敌,靠说谎来掩饰其顽皮,靠逃学来满足其游玩的意愿,结果是教育的失败。 (2)王守仁从他的良知说出发,认为儿童教育必须激发儿童的乐学情绪。他主张儿童教育从积极方面人手,顺其本性,鼓舞儿童兴趣,使儿童的思想、情感、体魄在启发诱导、潜移默化中获得和谐发展。 (3)为了使教育能顺应儿童性情,鼓舞其学习兴趣,王守仁主张在教育内容上,给儿童“歌诗”、“习礼”与“读书”三方面教育,并相应提出了具体的要求,还创造了分组轮教、儿童会歌、会演比赛等多种活泼的教学形式。 (4)在如何进行教学这一问题上,王守仁多次强调要“随人分限所及”。所谓分限,是指学生的认识水平和能力。“随人分限所及”包含两层意思。对不同的人来说,即是“因材施教”。“人的资质不同,施教不可躐等”,施教的分量内容以及方法都要因人而异,以起到“益精其能”的效果。对每个人而言,意指“循序渐进”。教学的分量要照顾到学生原有的基础及其接受能力,在“分限”内恰到好处地施教。 document.getElementById("warp").style.display="none"; document.getElementById("content").style.display="block"; 查看试题解析出处>>

相关推荐

发布评论 查看全部评论