比较阅读《鱼我所欲也》和《生予忧患，死于安乐》两篇文言文，回答文后35-37问题。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
——选自《鱼我所欲也》
【乙】故天将降大任于是(另有作“斯”)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
——选自《生于忧患，死于安乐》
35[简答题] 查看材料
解释下列加横线的词语。
(1)万钟则不辩礼义而受之 万钟：
(2)今为宫室之美为之 为：
(3)入则无法家拂士 入：
(4)困于心衡于虑 衡：
36[简答题] 查看材料
翻译文中画线的句子。
(1)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(2)然后知生于忧患而死于安乐也
37[简答题] 查看材料
选自《孟子》的两段文段，骈散结合，说理透彻，具有很强的教育意义。甲文第一段告诉我们1于人来说，生死固为重要，但__________更重要。乙文第一段则讲明了的道理。