阅读下面的文章，回答23-26题。&nBsp;
《红楼梦》的人生性&nBsp;
王蒙&nBsp;
①任何一部文学作品都具有人生性，也都具有文学性。文学性也离不开人生。但是有一类作品，看完之后，能让你感觉到它描述的是活生生的人生，是充满着血泪又充满了各种美好事物的人生，以至于会忘记了它是一部小说，而就像面对真实的生活一样。&nBsp;
②《红楼梦》能够给人一种人生的悲凉感、荒谬感和罪恶感，曹雪芹就写到了这种程度。鲁迅先生说《红楼梦》“悲凉之雾，遍被华林”，在美丽的一砖一瓦一石一柱之上，在美丽的风景之中，处处透露着悲凉。&nBsp;
③《红楼梦》一开始就告诉读者，这一切都已经不存在了，都已经过去了，只剩下了大荒山无稽崖青埂峰，只剩下了一块石头，是这块石头上记载着这些往事。为什么老在“一僧一道”上做文章?就是要告诉读者这个现实世界是虚无的，是转瞬即逝的，一切的美貌都会消失，一切的青春都会淹没，一切的富贵荣华都会无影无踪。&nBsp;
④记得我二十多岁的时候，一个食堂的做饭师傅，他就告诉我说他不爱看《红楼梦》，他说不爱看，实际是对《红楼梦》的表扬。因为他说他看《红楼梦》看到荣国府被抄家那一段，实在看不下去，太痛苦了，太难过了，以至于饭都吃不下。&nBsp;
⑤中国的小说一般是教化性的，所以真正写到罪恶，并不多。但是《红楼梦》里却充满着罪恶。譬如说贾宝玉，贾宝玉本人就充满着罪恶。同茗烟闹书房的时候，那种强梁，那种不讲道理，见到一个稍微漂亮一点的，不管是男性女性，表现出来的那种轻薄；还有回去的时候叫门，开门慢了一点儿，开口的是袭人，袭人是对他最好的人，他既接受袭人的关爱，接受袭人的引导，却仍然照着袭人就是一个“窝心脚”。再比如说王夫人，她的罪恶就更大了，王夫人手底下又有多少条人命啊?金钏是被她迫害死的，司棋是被她迫害死的，晴雯是被她迫害死的……所有这些无一不充斥着罪恶感。至于《红楼梦》里的那些男人，那些下三烂的行径，就更充满着罪恶。《红楼梦》能将罪恶感写到这种程度，正如柳湘莲所言：贾府里除了两个石狮子以外都是不干净的，都是肮脏的。&nBsp;
⑥还有就是《红楼梦》所表现的荒谬感，为秦可卿办丧事，轰轰烈烈，将一场丧事变成了一场没落官僚的示威，真是荒谬绝伦。到了搜检大观园，就更加荒谬，为了追查一个淫秽的工艺品搞抄家，闹得整个大观园杀气腾腾，鸡飞狗跳。但绣春囊到底是谁的?责任到底是谁的?没有人出来负责。而且王夫人做这件事的时候充满了一种道德责任感，好像维系家国的道德面貌就靠此一举。这就是《红楼梦》所表达的荒谬感。&nBsp;
⑦要是仅仅只有这一面还好说，我们可以认为《红楼梦》是一部颓废的作品。但是不，问题是在充满着悲凉感、屈辱感、荒谬感、罪恶感的同时，又有爱恋感和亲和感。《红楼梦》还是讲“爱恋”的，不管讲多少“色即是空，空即是色”，其中心还是讲“情”。贾宝玉毕竟是小说里的中心人物，他不但对林黛玉是充满了情，而且对其他姐妹也是充满了情。这种情是真诚的。他对林黛玉是真情，以至于紫鹃的一句玩笑话引发得他差点儿得了神经病。他对薛宝钗也有情，对史湘云也有情，对晴雯也有情，对袭人也有情，对芳官也有情，对金钏银钏也有情，他见一个，“情”一个。你能说这种情是假的?空虚的?荒谬的?不错，最后这些“情”都完了，都没有开出花结出果来，是没有结果的，但又是难分难舍、难以释怀、刻骨铭心的，“到底意难平”。即便最后贾宝玉变成石头了，整个贾府变成石头了，整个世界、整个宇宙灰飞烟灭了，《红楼梦》里的这种爱恋之情依然弥漫在天地间，弥漫在宇宙中。&nBsp;
⑧《红楼梦》会让你觉得是这么亲和，虽然它抽象地说一切都是空的，白茫茫一片大地真干净，但是一进入具体的场面，一切又都是那么可爱。所以说《红楼梦》充满了生活的魅力。你会觉得空虚，但又觉得这种空虚很值得，因为它不是一开始就空，从空到空，而是无中生有，有再归于无，有就是无，有最后会变成无。“有”本身是非常可爱的，值得为之承担对“无”的种种焦虑和悲哀的。即使感到种种焦虑和悲哀，也能觉得到此世界上走这一趟是值得的。(节选有删改)
23[简答题] 查看材料
作者在第④段中说“一个食堂的做饭师傅，他就告诉我说他不爱看《红楼梦》”。请根据文义概括这位师傅不爱看《红楼梦》的原因。
24[简答题] 查看材料
文章以贾宝玉为例来论证《红楼梦》里充满着罪恶，作者为何不用“《红楼梦》里的其他那些男人”作为例子?
25[简答题] 查看材料
文章第③段说《红楼梦》“就是要告诉读者这个现实世界是虚无的”，而文章第⑧段又说“《红楼梦》充满了生活的魅力”，这是否互相矛盾?请概括说明。
26[简答题] 查看材料
结合全文，《红楼梦》的“人生性”的具体内涵是什么?