【分析解答题】
原来气是动的,可以变化。我们常说志气,志是心之所向,可以在四方,可以在千里,志和气是配合着的。节却是静的,不变的;所以要“守节”,要不“失节”。有时候节甚至于是死的,死的节跟活的现实脱了榫,于是乎自命清高的人结果变了节,冯雪峰先生论到周作人,就是眼前的例子。
问:(1)这段话可分为几层意思?它们的关系如何?
(2)这段话的论点是什么?
(3)这段话运用了哪种论证方法?
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