法律硕士考试

【分析解答题】简述清末礼法之争的焦点、实质及结果。

网考网解析：
试题答案：“礼法之争”是指清末修律活动中，以张之洞，劳乃宣为代表的“礼教派”和以沈家本为代表的“法理派”之间两种不同立法指导思想的交锋。 清末“礼法之争”争论的焦点主要集中在五个方面： (1)关于“干名犯义”条款的存废，法理派主张废除该条，礼教派主张保留。(2)关于“留存养亲”。法理派主张废除；礼教派主张保留。(3)关于“无夫奸”和“亲属相好”。法理派认为处刑过重，礼教派认为应当适用重刑。(4)关于“子孙违反教令”。法理派认为该行为以教育为方；礼教派认为应当处刑。(5)关于卑亲属是否可以对尊亲属行使正当防卫。法理派主张适用；礼教派主张不适用。 “礼法之争”争论的结果——《暂行章程》法理派予以妥协和退让，即无夫妇女通奸、干名犯义、对尊亲属不适用正当防卫等内容写入《大清新刑律》的附则中，称为《暂行章程》。 “礼法之争”的实质在于修订法律是全盘肯定封建伦理纲常，还是较多地吸收西方法律原则和内容，对旧律进行大幅度的改造。礼法之争及其结局，说明了保守派的强大以及清政府的顽固立场，也体现了法理派的软弱性和一再退让性。不过，礼法之争在传播近代法律思想和理论上起到了一定的积极作用，对于此后近代法制建设产生了重大的影响。 答案解析：[评析] 考查要点是清末“礼法之争”。清末出现“礼法之争”不是偶然的，对于礼教派的攻击，沈家本也曾有针对性的反驳，陈述了实施变法的种种理由。沈家本还撰写专文强调：“大抵法太重则势难行，定律转同虚设，法稍轻则人可受，遇事尚可示惩”。尽管如此，清朝统治者还是对张之洞等人的攻击持支持态度。礼教派和法理派的争沦，在中国法律转型时期是不可避免的。总的说来，“礼法之争”体现了中国法制向近代转型，促进了中国人法律意识的觉醒。考生在回答该简答题时，应当按照题干中要求回答的问题逐一解答，特别是对争论的焦点部分，列出要点后，简单概括即可，切忌展开论述。 document.getElementById("warp").style.display="none"; document.getElementById("content").style.display="block"; 查看试题解析出处>>